A estrutura tradicional da sociedade Africana é horizontal e não vertical como a sociedade ocidental é. O essencial desta última são as classes sociais: uma classe superior e uma classe inferior, em que estão alojados diferentes estratos sobrepostos, sendo os mais baixos aqueles que suportam o peso daqueles que as pressionam de cima.
Pelo contrário, na horizontal, como dissemos, em Afrika, na ausência de classes sociais, esta se ordena essencialmente em gerações contemporâneas, em castas ou irmandades. No primeiro passo de tal ordenação, o das gerações contemporâneas, você pode distinguir ou separar todas as idades que vão da puberdade, passando pela adolescência, a juventude a maturidade, até chegar senilidade ou velhice. Neste transcurso, ocorre a implantação da escala gradual e intrínseca das relações entre seus indivíduos e seus grupos iguais ou de iguais, que unem por natureza uma família com outra e uma etnia ou cultura a outra etnia ou cultura.
O segundo nível da estrutura horizontal da sociedade Afrikana repousa sobre castas ou irmandades. Ao lado destes estamentos que, como acabamos de ver, compõem o denso corpo geracional, se encontra a dos grupos de ofício e profissões. Além das funções mais comuns, em que se enquadram os ferreiros, oleiros, agricultores, pastores, pescadores, caçadores, carpinteiros, sapateiros, rapsodos ou trovadores etc., teríamos outras e muitas denominações de acordo com as diferentes culturas.
Por exemplo, entre os Fang, espalhadas por Camarões, Congo Brazzaville, Gabão, Guiné Equatorial, Quênia, São Tomé e Príncipe, contaríamos com o bembi-mvet, os músicos instrumentistas do mvet, os bembom-mvet, os poetas, artistas do mvet, e os bendzo-mvet, os filósofos ou mestres consumados do mvet.
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| Instrumento Mvet |
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| Povo Bambara, Mali |
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